IV
HUKUKTA TÜRKÇÜLÜKHukuk
Türkçülüğün amacı Türkiye'de modern bir hukuk oluşturmaktır. Bu çağın milletleri
arasında geçebilmek için yen esaslı şart, milli hukukun bütün dallarını teokrasi
ve klerikalizm kalıntılarından büsbütün kurtarmaktır. Teokrasi, yasaların Allah'ın
yeryüzündeki gölgeleri sayılan halifeler ve sultanlar tarafından yapılması demektir.
Klerikalizm ise, esasen, Allah tarafından konulduğu ileri sürülen geleneklerin
değişmez yasalar sayılarak Allah'ın sözcüleri sayılan din adamları tarafından
yorumlanmasıdır.
Ortaçağ devletlerinin bu iki özelliğinden tamamen kurtulmuş
olan devletlere çağdaş devlet adı verilir. Çağdaş devletlerde önce gerek yasa
yapma, gerek ülkeyi yönetmek yetkileri doğrudan doğruya millete aittir. Milletin
bu yetkilerini sınırlandıracak ve kısaca hiçbir yetkilerini sınırlandıracak ve
kısaca hiçbir makam, hiçbir gelenek ve hiçbir hak yoktur.
İkinci olarak, milletin
bütün fertleri tümüyle birbiri9nene eşittir. Özel ayrıcalıklara sahip hiçbir fert,
hiçbir aile, hiçbir sınıf var olamaz. Bu şartları sağlayan devletlere demokrasi
adı verilir ki halk hükümeti demektir.
Hukukta Türkçülüğün birinci amacı çağdaş
bir devlet oluşturmak olduğu gibi;ikinci amacı da, meslek sahiplerinin kişisel
çalışmalarını, kamunun başkasından kurtararak, uzmanların yetkilerine dayanan
meslek özerkliklerine kurmaktır. Bu esasa dayanan bir medeni kanun ile ticaret,
sanayi ziraat kanunları Üniversite, Baro, Hekimler derneği Öğretmenler Derneği,
Mühendisler Derneği v.b. gibi. Mesleki örgütlerin, mesleki özerkliklerine ait
yasalar yapmak da bu amacın gereklerindendir.
Hukukta Türkçülüğün üçüncü amacı
da, bir çağdaş aile oluşturmaktır. Çağdaş devletteki eşitlik ilkesi erkekle kadının
evlenmede boşanmada mirasta mesleki ve politik haklarda eşit olmasını gerektirir.
O halde, yeni aile yasası ile seçim yasası bu esasa göre yapılmalıdır.
Özetle
bütün yasalarımızda hürriyete, eşitliğe ve adalete aykırı ne kadar kural ve teokrasi
ile klerikalizme ait ne kadar izler varsa hepsine son vermek gerekir.